【源考系列：『神的秘名』理論與實踐】
源考系列：『神的秘名』理論與實踐 #神秘學 #歷史 #神話 關於魔法儀式，想來實踐派不喜歡看長篇大論的理論，理論派不喜歡看浮誇的實踐操作，東方的不願看西方的東西，向這類主題晦澀的文章容易讓人敬而遠之。 所以做個和事佬，東方看不懂西方的我會以東方的思路類比， 藍色是給理論派看的 ， 紅色是給實踐派看的 ，黑色就大家一起看吧！ 眾所周知，神各有名諱、真名、秘名，無論在哪個神話、宗教信仰里，掌握了神的秘名，就相當於能使用神的力量，我國道教信仰也是如此，西方神話更是如此。比如伊西斯（ Isis ）知曉了太陽神拉（ Ra ）的秘名，迫使拉退位；莉莉絲知道了神的秘名，而惹來天使的追殺。 如今連快遞都不敢給真名了何況是神 在古埃及靈魂學中，更是將名字直接作為靈魂的一部分：心（ ib ）、靈魂（ ba ）、精神（ ka ）、影子（ Sheut ）、名（ Ren ）。古人認為要是連名字都沒有了，靈魂也就湮滅了，也沒有人記得了。所以自第四王朝的創立者 —— 法老斯尼夫魯（ Sneferu ）開始，就使用象形繭（ Cartouche ）來把名字保護起來。 直至西元前四世紀古埃及王朝末期，《死者之書》被改編成的葬禮文本《呼吸之書》（ Book of Breathings ），依舊強調真名的重要性和保護方法，並傳入希臘化埃及時代。 希臘化埃及魔法的主體希臘語魔法莎草紙 "Greek Magical Papyri" 和埃及通俗語魔法莎草紙 PDM“Dometic Magical Papyri” 就把 “ 秘名魔法 ” （ Nomina Magica ）發揮到淋漓盡致，可以說 PGM 最大的核心就是『神的秘名』。但由於神的秘名難以閱讀，又因為後來基督教的興起，使得 PGM 之後沒有再被拜占庭傳承下去，直到現代很多秘名都還未破譯。其中的歷史可以見 《魔法之祖 “P.G.M.” 》 和 《源考系列（三）：占星魔法史》 ，這里不再贅述。 秘名魔法 Nomina Magica 在 PGM 中有存在許多一大段的大寫字母，比如上回說的 PGM IV 1496-1595 ： EIOE IAO AIO AIO PHNEOS SPHINTES ARBATHIAO IAO IAE IOA AI, 是 OUER GONTHIAOR RARAEL ABRA BRACHA SOROO...