初階印度吠陀風水II：印式形巒篇

 

在公益課程，我講述了吠陀的概觀，課程中我們主要講了印式"立極"、印度版的"二十四山"，分成16方位與32氣口，基本的斷事和調運的方式是什麼。

在吠陀風水正式課程裡，我們會講到印度吠陀風水的理論，基於神話"Vastu Purush Mandal"。

講述了梵天與44位阿修羅和提婆鎮壓貪食的巨人，讓其掌管大地一切創造物之吉兇。 

因此在印度吠陀風水中，中宮為梵天，這個位置不得有任何阻礙物，有門、墻或是廁所等。

除此以外，其五元素又與中國的五行有相似，可見文化之間許多思路大多相同。就連分歧也是一樣的問題，如正北磁北、南北半球問題。總之有了這一步基礎之後，我們就可以正式開始印式形巒了。由於印度風水注重建造，所有的古籍都以論土開篇。

吠陀風水尺

 

印度版"土色神斷"

 

上集有說，吠陀風水極其重視建築過程，自然對擇土極為重視，二十四山中有論土色，吠陀風水自然也有論土，不僅論土色，還有分氣味、味覺（舔一下）、聽覺、喝形、方位。

播種種子施牛糞觀察其生長情況、灌水觀潮氣、挖坑回填觀多少等來擇土，最早記載於《Mayamata》，不同的土壤歸於不同的種性使用。

 

《Mayamata》是梵文作品，據信來自南印度的塞瓦派阿米家文學（saivaite agamic literature），是泰米爾納德邦（Tamilnadu）在喬拉（Chola）統治下的黃金時代。共有3300節，分為36章。

 

其擇土通用於Manasara，Mayamata，Brighit Samhita，Samrangana Sutrahara，Viswakarma Shilpa Shastra，甚至Srimad Mahabharata，Ramayana，Holy Bhagaat Gita都有相關典故。

 

 

印度的"長度單位"

 

二十四山的土色要論深度，如壬子癸： (5.4尺上紫土,下紅砂石止)主富貴，印度也有，印度的單位太多，比起阿拉伯的單位還多，所以課程中有人問距離具體多少，在這里補充。印度從原子開始定義：

 

 

8個原子=1灰塵

8灰塵=1頭發絲尖端（Vaalagna）

8頭發絲尖端=1虱卵（Liksha）

8虱卵=1虱子（Mite-yuka）

8虱子=1大麥谷物

8大麥谷物（Yava）=1個單元

12個單元=1手掌跨度

2手掌跨度=1肘寸

25個肘寸=Praajaapatya

26個單元=dhanurmushti

27個單元=dhanurgraha

4肘寸=1桿

8桿=1繩

500桿（danda）=1 krosa

4 krosa=Gauyuta

8000桿=1 Yojana

8桿平方=1 Kaakani

16桿平方=1 Maasa

4Maasa=1 Vartanaka

5Vartanaka=Vaatica

5Vaatica=1農舍的宜居面積

Matrangula=1主持儀式的祭祀的中指的中間一節骨長度

…

以此定義為基礎，座位和車輛的尺寸使用肘尺單位測量（1肘尺約為45cm），房子多用dhanurmusti測量，村莊和鄉鎮使用dhanurgraha測量。

以此單位再有類似"魯班尺"一樣的東西，測量家宅每條邊長，墻面與窗門之間距離的吉兇等。

 

多邊的組合有7-9種公式（不同流派不太一樣）論吉兇，再分為7相“旗” “煙” “獅” “犬” “牛” “驢” “象” “鴉”論兇吉，這套技法稱為Ayadi Sadhwarga。當然還有其他一些流派以後再敘。

 

印度"長眼法"

 

吠陀風水中自然少不了形巒，也少不了和長眼法一樣簡單的方法，中國有青龍白虎朱雀玄武、印度也有分成九宮八十一區分為ESANYA、AGNETA、NAIRUTYA、VAYAVITA來看坐向，大家都是人類，思路自然也大致雷同，會以安床、書桌、爐竈、神位、馬桶朝向等給出斷語和克應。

 

外局也看形煞，分為地形和宅形。

 

地形會觀察路煞、山水谷和植物所在方位、地勢、坡度、缺角增角、建築與道路傾角；宅形會觀察整體宅形、L和U型建築朝向、主屋與小屋之間關系、外墻、水閘、井等。

 

建築主體會觀察鐵門和大門之間關係、屋內門的數量和方位關係、門廊、窗、屋外的空地、屋頂傾斜方向、雨水和廢水處理方向、屋內夾層樓面朝向等。

 

缺角、增角、傾角、反弓等有的還會根據度數來論。

 

全文作者:Oscar 斯卡灰

 

---

以下文章有點長度，喜歡喜好COA中華神秘學會的朋友可以花點時間看看，

同時COA想對『灰叔的吠陀風水小教室』與『吠陀風水初階課程』做個額外的補充說明

 

首先對已經報名3/2吠陀風水小教室的同學，誠摯地說一聲抱歉。

真的十分對不起。後續做其他規劃安排的學員以及退款的學員，今天晚點就會協助安排與後續退款

 

課程因為某些原因而沒有辦法順利開班，這部分是小幫手在推廣上的一個失誤，也讓滿心期待上灰叔課程的朋友失落了，真的十分抱歉。

小幫手自己也很失落，沒有辦法聽這門有主題性質的風水小課。

 

其實『印度吠陀風水小教室』是一門在台灣實驗性質的課程。

 

在中國，通訊軟體最大的龍頭並不是LINE，而是Wechat。中國幾億的人口每天使用微信通訊並且建立起自己的社交圈子。

 

也因為中國限制的關係，騰訊的微信已經成為最大的通訊軟件龍頭。

 

在這樣特殊的環境裡，中國神祕學圈也就發展了一個別具特色的景象。

 

「在微信圈開設沙龍課程」，所謂的沙龍，就是你只需要付一點的費用，可以去學習一門課程與技術的皮毛，如果感興趣，就可以正式報名。

 

而這樣的沙龍模式不但可以學習，也可以讓許多相隔兩地的陌生人，透過學習成為朋友，進而發展自己的神祕學小圈圈。

 

風水小教室的初衷，其實就是希望大家在學習神祕學之餘，可以建立起神祕學的朋友圈，找到一群愛好神祕學的朋友。

 

社群雖然人很多，但是也因為隱蔽性，你無法找尋到他。

而報名課程，就會設置一個門檻，讓不只是想打嘴砲而是真心想學習的朋友，進入到課程的學習中。

 

關於印度吠陀風水課程小課與大課的價位，如果你是在命理與身心靈圈來回跑的朋友，應該會明白『風水課』是各門類型課程當中最貴的，名師上課動則好幾十萬。這次小幫手想了一個小方法幫大家謀了個福利就定了800元的小教室的課程，想要以量取勝，沒想到因為推廣而適得其反。

 

當初在設計吠陀風水小教室的時候，就特別選擇了三個不同面相的人生主題去給大家選擇，為的其實就是想把印度吠陀風水這門課美好的學習與經驗分享給大家。

 

沒想到，當啷～～～～～～～～～

風水沒有搞好，自己反倒是跌了一跤。

 

小幫手老實說，

吠陀風水小教室其實相對於正課，雖然也許學習的不多，但一定可以讓你收穫滿滿的，因為小幫手在邀請灰灰上課的時候，他就將構思的文案與吠陀相關的課件給小幫手看。

裡面是滿滿的風水建議！！！！！！

 

於是小幫手我呢，就天真的想要給大家一個Surprise

沒想到真的就Surprise了

3/2課程取消的原因，

是因為報名費收的不足以支付老師講課的費用，於是取消了。

 

在這，小幫手也必須要很誠摯的跟報名的學員說一聲：

 

「真的很不好意思！是我沒有把課程推廣做好！」

 

印度吠陀風水初階，雖然單價比較高

但他其實也是透過考慮到課程本身的內容質量、課時和傳承、人力成本下去做安排的。

 

老師在課程的定位、內容的價值上，印度吠陀風水初階你上完，正式透過收費幫人看陽宅風水是沒有問題的！

 

也因為本身課程內容質量相對高，實用性強，還有風水傳承。

 

印度吠陀風水初階的費用就會是大課收取的費用，因為只有初階與進階。

進階的設計主要是傳承師資，你上完可以教學的那種。

 

那為甚麼印度吠陀風水初階比其他風水師的風水課來的便宜？

老師選擇相對低價的原因其實很用心。

 

老師刻意選擇錯開與中國風水的定位

 

因為系統的不同，傳承的事物不同，避免不必要的競爭與碰撞，所以錯開定位。

 

老師想歡迎喜好各類風水的朋友嘗鮮，以及想用不同角度去看待風水的朋友一個機會，當然還有對現有學習過的風水技術不滿足想跨領域的朋友伸出友好的雙手。

 

老師選擇相對低價並非削價競爭，而是鎖定的學生族群不同。

而有了這個課程價格。

相對比其他風水課程低價的同時也並非代表課程的內容比其他風水的課程來的廉價。

 

所有的吠陀風水文件，都是透過老師逐一將它從印度的文獻資料學習裡慢慢透過時間與精力翻譯成洽當的中文，才有我們今天上課看見的成果！

 

老師在課程所付出的心血與精力，大到我們可能無法想像。

 

也正因為這樣，才有我們今天在華人圈，所看到吠陀風水中文完整的樣貌。

對於此次的意外，COA中華神秘學會與小幫手，都會虛心檢討，也期望在不久的未來可以帶給大家更多品質的好內容與好課程。

COA中華神秘學會